Америка. Большое путешествие

Реклама

На пути от колониальной к глобальной парадигме развития

«История Сибири имеет много общего с историей Соединенных Штатов – другой великой европейской колонии. Хронология зачаровывает. Первые сибирские города возникли практически одновременно с первыми американскими: Тобольск (1578), Сургут (1593), Томск (1604) и Красноярск (1628) немного старше Джеймстауна (1607), Нью-Йорка (1624) и Бостона (1630). Конечно, в конце XVIII века британские колонии обрели независимость – и этому в русской истории не находится аналога. Но все равно можно лишь удивляться, что золотые лихорадки в Сибири и Калифорнии обе пришлись на одно и то же время – 1840–1860-е годы, что совпали по времени и события, приведшие к началу систематического заселения Дальнего Востока и «Дальнего Запада», – отмена крепостного права (1861) и принятие закона о гомстедах (1862). Владивосток и Лос-Анджелес получили статус города с интервалом всего в 10 лет. Однако к концу XIX века стали все более заметными отличия в темпах и последствиях российской и американской экспансий. К тому времени, когда в России было закончено сооружение Транссиба (1903), Тихоокеанское побережье США было связано с остальной территорией страны уже четырьмя железнодорожными магистралями. Всего через полвека после начала экономического бума на американском Западе этот регион превратился в сопоставимый со штатами Восточного побережья хозяйственный центр, в то время как в Советском Союзе его тихоокеанские территории так и остались «дальним» Востоком. Сегодня три самых северных субъекта России – Камчатский край, Магаданская область и Чукотский автономный округ – с общей территорией (1,62 млн. кв. км) и населением (530 тыс. человек), схожими с показателями Аляски (1,71 млн. кв. км и 722 тыс. человек), обладают региональным продуктом в 198 млрд. руб. (6,1 млрд. долл.) против аляскинских 44,9 млрд. долл. Сравнения можно продолжать и дальше.»
http://www.ng.ru/ideas/2012-11-02/5_siberia.html

Северная Америка

American Holocaust: The Destruction of America’s Native Peoples
Северная Америка. Век девятнадцатый — «Название говорит само за себя – единственной темой всех разделов сайта была, есть и будет история стран и территорий континента Северная Америка в ХIХ веке. В том столетии к странам и территориям относились Соединенные Штаты Америки, Испанская Америка (с 1821 года – Мексика), Британская Америка (с 1868 года – доминион Канада) и Русская Америка (с 1867 года – территория и штат Аляска). «
http://america-xix.org.ru

500 Nations The Story of Native Americans *

Колониальные государства Северной Америки до сделки Дюпона

Два фундаментальных текста

В сети можно найти много критики. Но это стоит того, чтобы не полагаться на чужое мнение. Тот случай, когда необходимо знать исходные авторские идеи. А в нашем случае интересен исторический фон. И процесс спекуляции вокруг культовой личности. Тот случай, когда исторических лиц наделяют отношениями «задним числом».
http://www.econlib.org/library/YPDBooks/George/grgPP.html
Джорджизм
Генри Джордж
Прогресс и бедность, 1896 в Петербурге
https://ru.wikisource.org/wiki/ЭСБЕ/Джордж,_Генри
Генри Джордж мл.
Очень спорный вопрос, знал ли Маркс о работах Генри Джорджа (И, вообще, были ли оба персонажа авторами текстов, которые им приписывают, поскольку у обоих были «душеприказчики» — у одного Ф. Энгельс, а у другого сын) или с кем переписывался Лев Толстой — со старшим или младшим? Но вот связь либо старшего либо младшего с Сильвио Гезеллем безусловна. Последний явно ссылается на какого-то Генри Джорджа. И кроме, собственно классических и актуальных до сих пор, самих текстов, интересно установить какого Генри Джорджа имел в виду Сильвио Гезелль?
http://www.silvio-gesell.de/the-natural-economic-order.html
Сильвио Гезелль
Перевод Естественного экономического порядка
С. Голубицкий о Гезелле
Свободные деньги

P.S. И ещё раз акцентирую внимание на время жарких дискуссий о земельных налогах. Эта дискуссия сильно деформирует представления о истории политэкономии. Когда реально были введены государственные налоги? Прежде всего на землю. И когда понятие ренты выделилось от аренды?

Изначальный суверинитет США

США может и не были зависимы от Британии… Колонизация началось в период анархо-синдикализма… Что есть налоги при крепостном праве?

США наполнены графствами. Как это случилось?
(версия)

Сильная семья из Европы направляет одного из энергичных отпрысков на новые земли — с деньгами, оружием и крестьянами. Отпрыск захватывает земли — силой или через женитьбу на местной «Покахонтос» — и объявляет все захваченное собственностью своего клана, то есть, графством, по фамилии семьи. Власть короля в далекой Европе над этими землями достаточно эфемерна.

Представьте США в начальной фазе. Побережье состоит из многих десятков, а то и сотен таких вот графств. Никаких налогов никому они не платят. Платят немногочисленные крестьяне своему графу — по феодальному праву типа оброка — и приблудившиеся бродяги — за крышу. С королем все вопросы решает семья — там, в Европе.

Поскольку надо воевать с индейцами, испанцами и проч., создается общая на несколько графств армия и какие-то властные органы — штат. Это не государство, это наемный коллектив управляющих, целиком зависящий от воли нанявших его графов.

Со временем приблудных бродяг становится чересчур много. Они кочуют из графства в графство, лично свободны, и специально под них изобретается «демократия». Бродяги вправе выбрать губернатора штата — из той серии кандидатов, что предлагает им партия графов, и платят налоги уже в казну штата. Это удобно, поскольку убирает потенциальный конфликт между графами, — как делить поборы с приблудных. В казне губернатора образуется некий межграфский «общак», честно предназначенный на решение общих вопросов.

ВАРИАНТ РАЗВИТИЯ № 1.
Рано или поздно встает вопрос укрупнения. И тогда начинается гражданская война. Ясно, что никакая она не гражданская: графы решают меж собой, кто главнее, и, разумеется, «против кого дружить будем».

ВАРИАНТ РАЗВИТИЯ № 2.
В эпоху падения крепостного права в Европе (совпадает с периодом гражданской войны в США), возникает правовая коллизия. Формально, подданными европейского короля (например, в Англии) являются только графы. Свободные простолюдины (в том числе и очень богатые простолюдины) — ничьи, они принадлежат сами себе. На них и делается ставка.

ИЕЗУИТСКИЙ ЛОЗУНГ «СВОБОДА»
Лозунг этот, вкупе с Равноство и Братством, скорее всего, был создан иезуитами университета г. Ингольштадт и предназначался исключительно для отъема собственности у родоплеменной знати. Именно иезуиты (и несколько родственных контор) держали торговлю чаем, опием, табаком, каучуком, и для них права каких-нибудь Виндзоров, Габсбургов или Бурбонов были откровенной помехой. Но чтобы повалить европейские режимы, следовало подорвать их могущество в колониях — там, откуда шли основные финансовые поступления. Именно так, начиная с колоний, завалили Бурбонов. То же было и с Англией.

Конфликт был раздут вокруг права Короны контролировать Новый Свет: все эти таможни, все эти никому в Америке не нужные акцизы… Графы оказались в сложной ситуации: их тоже многое тяготило, но подчиненный народ ставил их в оппозицию королевской семье. Думаю, часть их поддержала народное волеизъявление, и король английский счел себя вправе поставить своих вассалов (не народ, а строго своих вассалов) на место. Так и случилась «Гражданская война» 1861—1865 годов между Севером и рабовладельческим Югом.

Тот факт, что вопрос о рабовладении в США совпал по времени с отменой крепостного права в большей части стран Европы, мне случайным не кажется. Решался вопрос о типе грядущего государственного устройства, и этот вопрос для разных типов бизнеса виделся по-разному.

Как известно, Британия приняла участие в этой Гражданской войне — на стороне Севера. Причины я осветил (так, как я их понимаю) вот здесь http://the-small-joys.blogspot.com/2012/05/blog-post_10.html

ОТМЕНА РАБОТОРГОВЛИ
Атлантическая работорговля – часть «треугольной» торговли «рабы-сахар-алкоголь». Самая заинтересованная в отмене работорговли сила – сами рабовладельцы; их рабы уже воспроизводятся сами, на месте, а новые конкуренты им не нужны. Вторая движущая сила аболиционизма – производители алкоголя; их рынок небезграничен, а выход продукции чрезвычайно велик и постоянно растет. Ни джин-акт, задающий стандарты качества, ни монополии монархов стран Европы на торговлю спиртным не помогали; примитивные дистилляторы множились, как грибы.
В такой ситуации запрет на бесконтрольный ввоз в Америку новых африканцев – первый и наиболее очевидный шаг для удержания сахарно-алкогольных денег в тех же руках. Запрет на продажу рабов в другие штаты – следующий шаг в том же направлении: хочешь войти в бизнес, покупай вместе с рабами и весь комплект, с землей и усадьбой. Сегодня это называется «повысить порог входа в бизнес».
Запрет рабовладения – третий шаг в том же направлении. Старые, вест-индские плантации на островах, принадлежащие самым старым семьям, отменили рабство тихо и ничуть не пострадали. Африканцу там деться особо некуда, и он нанимается к тому же плантатору за ту же миску похлебки. А вот бегство из южных штатов на север поощрялось, и каждый беглый раб – мощный, на тысячи долларов удар по конкуренту. Тысячи долларов – не преувеличение; один из бывших рабов предъявил своему хозяину счет на 11680 старых полновесных долларов. Подробнее здесь:
http://www.aif.ru/money/article/49398 И это – только зарплата. Полный убыток от бегства раба должен переваливать за 150-200 тысяч.

Декларация независимости и Великий потоп

Мы толком даже не знаем историю молодых государств России и США (именно на эту их схожесть указывал Александр Герцен), а уже пытаемся говорить, что знаем историю «романо-германской империи». Поэтому несколько замечаний о САСШ, как её называли в середине 19 века в России, то есть до гражданской войны начала 1860-х годов. Известно, что за основу Декларации независимости был взят текст государства Вирджиния (Девственная), названного так в честь королевы Елизаветы, которая не имела мужа. Не будем пока касаться хронологии событий, конец ли это 18-ого века или, вообще, отсчёт США надо начинать после окончания «гражданской» войны, сначала исследования истории колонизации Америки, хотелось бы обратить внимание на преамбулу первой Конституции.
We have it in our power to begin the world over again. A situation, similar to the present, hath not happened since the days of Noah until now.The birthday of a new world is at hand. Thomas Paine, 1776
«В наших силах начать мир снова. Ситуация, похожая на времена Ноя до сегодняшнего дня не случится. В наших руках рождение нового мира.»
http://www.archives.gov/exhibits/charters/charters_of_freedom_4.html