Магеллан — 500 и следствия

  1. Реклама проекта
  2. Скинулись на яхту
  3. Следствия

П. С. Чем больше информации (адекватной или придуманной, неважно!), тем больше понимания (связей) и вопросов без ответов! И Если следовать формальной логике, то легко показать противоречия. «Чем больше мы знаем, тем больше понимаем, что ничего не понимаем!»

Реклама

Принцип Каспарова

Принцип удревнения истории. Первым в явном виде сформулировал Каспаров. * *

Сколько бы я не брал нетривиальных примеров из истории развития познания, всегда после нескольких единичных примеров «первых представителей» исследования какого-то предмета всегда можно увидеть провал во времени и повторное возникновение концепта.

Вот пример с МЕТАФИЛОСОФИЕЙ. Без всяких ссылок утверждается, что в Германии Фр. Кёппен в 1840 году издал «Философия философии». Можно предположить, что во время советской оккупации Германии его поздние работы были вывезены в СССР. В Германии не знают его работ 1840-ого года. Где работа?

Более того, там же указывают на 1890-ый и Генриха Струве в связи с философией философии!? Ну якобы он обосновывает введение такой новой дисциплины …

А что пишет Ларс Сведсен? Или Александр Войтов?

Представьте, что Вы обосновываете идею. Начнете вычислять ретроспективу. Всегда можно найти при желании что-то аналогичное. Но должны быть связи. Без структуры процесса развития концепта (понятия) — это надуманно! То есть, само желание обнаружит генезис понятия естественно. Но ретроспектива должна вычисляться, а не подгоняться под «необходимое» время.

Конструктивизм в историческом познании

1) историки не имеют доступа к прошлому, и поэтому они «конструируют» его образы на основе имеющихся документальных материалов, а сами образы можно сравнивать только между собой, но не с исторической реальностью;

2) историческая действительность выступает не как нечто внешнее для познающего субъекта, а как то, что конструируется языком и дискурсивной практикой;

3) реальность, с которой имеет дело познание, — это не что иное, как конструкция самого субъекта, поэтому никакой другой реальности, помимо конструируемой субъектом, быть не может.

Конструктивизм в историческом познании — это направление в исторической эпистемологии, противостоящее реализму и объективизму.

http://ponjatija.ru/node/12646

Альтернативные модели исторического исследования

В научной литературе, посвященной методологическим проблемам исторического познания, с одной стороны, накопился определенный «хаос знаний», а с другой — появились некоторые новые эпистемологические идеи. Возникла когнитивная потребность концептуального преодоления этого «хаоса знаний» и построения таких теорий эпистемологического содержания, которые учитывали бы современные методологические новации.

Диссертации по гуманитарным наукам — http://cheloveknauka.com/alternativnye-modeli-istoricheskogo-issledovaniya-kontseptualnaya-interpretatsiya#ixzz5l3HZ5pfn

http://cheloveknauka.com/alternativnye-modeli-istoricheskogo-issledovaniya-kontseptualnaya-interpretatsiya

Эпистемологический конструктивизм

Стёпин вводит слушателей в основной дискурс истории науки, определяя ключевые положения трех главных ее этапов: классического, неклассического и постнеклассического. В основание последнего положена проблема открытых эволюционирующих структур, возникшая в 1970-е годы, когда встал вопрос о новой категориальной сетке для адекватного рассмотрения саморазвивающихся систем синергетического типа.

http://oralhistory.ru/tag/эпистемологический_конструктивизм

Широкое распространение идей концептуального конструктивизма в историческом познании привело к тому, что в научном мире осталось мало ученых, которые бы с такой страстью, как еще совсем недавно, отстаивали тезис о возможности и необходимости единого подхода к изучению исторической действительности, способного охватить весь спектр ее многообразия. В результате историческое познание начинает открывать множество исторических реальностей и движение в нем идет от одной-единственной истины и одного изначально данного мира прошлого к процессу порождения многообразия верных и при этом конфликтующих миров как самодостаточных и внутренне согласованных исторических реальностей.

http://ponjatija.ru/node/12646

Исторический метод познания в современной науке

Что значит «предмет изменяется»? Прежде всего это означает, что у него появляются некоторые новые признаки, а ряд ранее присущих ему признаков исчезает.

https://libking.ru/books/sci-/science/655406-2-vladislav-stolyarov-istoricheskij-metod-poznaniya-v-sovremennoj-nauke.html#book

История XIX века

Лависс Эрнест, Рамбо Альфред Никола. Год издания: 1938-1939. 8 томов. http://www.runivers.ru/lib/book3071