«Календарный» вопрос

«Коренной вопрос» не в легендарной персоне, которой могло не быть. Библия — апокриф, скомпилированный из предшествующих апокрифов. Литературному герою приписывают участие в событиях разных прототипов, культивируя что-то значимое. Есть точка зрения на «единого бога» как солнца. Принципиально время перехода в календарном исчислении с лунного цикла на солнечный. И это время не одномоментно. Общепринятые сюжеты на тему календарных реформ критики не выдерживают. Я пробовал путь — проследить технологические возможности и уровень знаний, когда стало возможным построить более менее адекватную модель «солнечного цикла» из известных и доступных информационных источников. Обозначенное Вами время — самая глубокая по времени граница и с моей точки зрения менее вероятная чем верхняя граница, где-то 1840-ые годы. Как-то так. Можно принять какой-то компромиссный вариант, опять же с учетом, что это процесс был продолжительным, скажем периодом уточнения модели, расчетов, инструментов измерения, административных решений и так далее, в 70-80 лет: 1770-ые — 1840-ые. Кстати, это не значит, что отличия в продолжительности (ошибки, которые постоянно уточнялись) ГОДА (лунного и солнечного) были сильно отличные, скорее всего до десяти дней. Вполне можно допустить, что известная нам легендарная история, пусть придуманная, не сильно деформирована по временной шкале. Главное, что самой письменной истории, опять же не существовало до этого времени, тех же красок, дешевой бумаги (вам бы это не понимать!) и ещё массы факторов … То есть основной вывод — бессмысленно, вообще, что-то пытаться понять до этого периода, в лучшем случае реконструировать «начальную ситуацию» и это принять генезисом современной цивилизации. И успокоится на этом. Точно так, как мы все приходим в уже существующий мир, который кто-то сформировал до нас и будет продолжать его формировать после нас. Когда кто-то построит интеллектуальную компьютерную систему, которая выявит все противоречия исторических фантазий, народ точно поймёт в бесполезности попыток «проходить сквозь стены». ЭТО ПРИНИПИАЛЬНО НЕ ВЫЧИСЛИМО! Хотя бы по причине отсутсутствия формальных моделей, которые тоже ничего не гарантируют, если даже возникнут. Поэтому и спекуляции вокруг этого всего.

https://vaduhan-08.livejournal.com/395374.html#t14246510

Реклама

1849 — Календарь Конта

Наименования месяцев: Моисей, Гомер, Аристотель, Архимед, Цезарь, апостол Павл, Карл Великий, Данте, Гутенберг, Шекспир, Декарт, Фридрих II, Мари Франсуа Биша.

https://ru.wikipedia.org

Календарная концепция Герасимова-Жарикова

Cомневаюсь в том, что существует ещё какая-то дополнительная и содержательная информация, которую мы не знаем. Из того что знаем, интерпретация с папской буллой 1582-ого года критики не выдерживает, а продолжительность солнечного года в сутках по совокупности причин могли вычислить только где-то перед 1840-м годом. А информации может больше не быть не потому что она уничтожена или спрятана, а потому что её просто нет и все усилия найти чего нет бесполезны. Даже сейчас, когда существуют специальные институты стандартизации, большинство стандартов де факто не являются таковыми де юре. Многие стандарты становятся таковыми в силу завоевания рынка и авторитета корпораций, которые их на рынок ввели. Кажется абсурдным, но это касается даже важных политических технологий, например, тех же денег, которые не имеют после отмены золотого стандарта никакого нормативно-правового определения. Так, тем более, могло быть и раньше. С введением регулярного транспорта и расписаний, кредитной и налоговой систем, процента, банкиры могли начать использовать новейшие достижения арифметики и астрономии, а остальной мир принять это как данность.

Единственный вопрос в связи с этим, который можно попытаться ещё как-то прояснить — это пляски с французским республиканским календарем, который скорее указывает нам о переходе на десятичную позиционную систему счисления, чем на учёт астрономических достижений. И важнее всего в этот период времени — найти какие-то дополнительные материалы относительно сведений о переходе немецкого камерального суда с индиктовой записи в условном 1806-ом году. Откуда в немецко-язычной википедии такая информация? Но если это принять во внимание, то можно интерпретировать это утверждение, как переход с индиктовой записи дат лунного календаря на привычную запись в десятичной позиционной системе, но ещё по-прежнему лунному календаря, например, того, который называют римским и в котором было 355 суток. То есть можно предположить, что какое-то непродолжительное время пользовались лунным календарем с использованием привычной нам системой записи, а до этого была индиктовая система, которая, в свою очередь, могла даже не использовать десятичную систему. Будем ли мы выяснять какую, покажет время, а пока главное, что концепция Герасимова-Жарикова в такой интерпретации логически непротиворечива и объясняет больше имеющихся сведений с календарем, чем общепринятая и любые другие мне известные. И сомневаюсь, что кому-то удастся построить в будущем что-то кардинально отличное от этого. А если удастся — думаю, что каждый с радостью это примет.
http://retrospect-xix.livejournal.com/104407.html

Как возник 19-ый век?

Процесс переноса сообщений из гугл-группы «Общая История» (ссылку не привожу, поскольку группа будет удалена, так как для обсуждения формата коллективного блога достаточно).

08.05.15
Фактически, речь о современной системе счисления, в частности, о григорианско-юлианском календаре. Смущает не только история «французского республиканского календаря», просуществовавшего около 15 лет, в период тотальной моды на всё «французское» — на язык, на кодификацию гражданского права и так далее. При этом «новый император», аннексировав «всю европейскую метрополию», не пытается унифицировать календарь? Мы должны иметь массу датированных документов того 15-летнего периода. Где они? При этом до нас дошли сведения, что имперский камеральный суд (Reichskammergericht) отказался в 1806-ом году от использования индикциона! Высшая судебная инстанция, которая, фактически, задаёт общие правила игры и бюрократические стандарты. То есть, мы должны понять, как в «мифологической империи» существовала бюрократия, для которой «фиксирование дат» — более существенный параметр, чем единый язык. Как существовала банковско-кредитная бюрократия, налоговая система? Здесь же имеет смысл рассматривать тему часов. С этой же темой связаны вопросы других метрических стандартов — метрическая конвенция 1875-ого года.
http://retrospect-xix.livejournal.com/11289.html

Лиссабонское землетрясение

За полгода до трагедии в столице Португалии был официально открыт новый оперный театр. От него остались руины. Так же как и от королевского дворца Рибейра. В недрах последнего потеряна ценная библиотека из 70 тыс. томов и множество произведений искусства. Помимо этого были уничтожены архивные записи знаменитых португальских военно-морских экспедиций в новые уголки мира или истории, написанные самолично императором Карлом V (1500-1558) и венгерским королем Матьяшем Корвином (1443-1490). Из 72 монастырей в городе сохранились всего 12. Все больницы в Лиссабоне разрушились.
… Послесловие: в трагедии, которая началась в 9 часов 20 минут 1 ноября 1755 г. за шесть минут погибло почти 80 000 человек.
http://history-thema.com/lissabonskoe-zemletryasenie-osenyu-1755-goda

Вопрос. Существуют ли оригинальные артефакты из того места и того времени?

Октава и Панхронометр

О дискуссиях вокруг стандартизации систем счисления. Некоторые сведений, не только не проливающие свет на проблемы исторической хронологии, но и ещё больше запутывающие данный вопрос.
Первый интересный факт о Эмануэле Сведенборге, которому шведский король Карл XII поручил разработать 64-ричную систему счисления. На что Сведенборг остроумно ответил, что не все умны так как король и что лучше всего 8-ричная. По легенде это 1716-ый год.
В 1745-ом году английский колониальный священник в Вирджинии Хью Джонс предложил 8-ричную систему для британских монет, мер и весов.
В 1801 году Джеймс Андерсон критиковал французскую десятичную метрическую систему и предложил использовать основание 8,
Ещё в середине 19-го века, Альфред Б. Тейлор продолжал утверждать, что «восьмеричное [база 8] счисление лучшая возможная для арифметической системы».

Кстати, Хью Джонс отметился не только предложениями по стандарту мер и весов. Существует его текст «The pancronometer or universal Georgian calendar» 1753 года, где он предлагал новый календарь в честь короля Георга второго с 13-тью месяцами в году, где по 28 дней в каждом. Подобную систему для календаря также предлагали аббат Марко Мастрофини в 1834-ом году и Огюст Конт в 1849-ом.

То есть тема глобальной стандартизации нас всё время приводит к середине 19-ого века. А ведь мы знаем, что дискуссия продолжалась как минимум до 1875-ого года и для многих стран ещё тогда не закончилась Метрической конвенцией.

Любопытно, что с вышеназванным «преподобным» Хью Джонсом, выпускником колледжа Иисуса (1708, Охфорд) связывают и какую-то специальную детскую грамматику английского языка в британских колониях. Но это уже другая тема и к октаве не относится.

Ретик и первая научная революция

Георг Иоахим фон Лаухен родился в австрийском городе Фельдкирх на границе с Лихтенштейном. Городок стоит на реке, впадающей в Рейн. В средние века известен как крупный образовательный центр. Здесь учился А. Конан Дойль. Главный собор города — собор св. Николая. Сын казненного городского врача. Был тоже врачом. Но больше известен как преподаватель математики и астрономии. Преподавал по всей Европе, включая Германию, Венгрию, Чехию и Польшу. Пишут, что был обвинён в содомии. Известен трудами по тригонометрии. Издал десятизначные тригонометрические таблицы. За три года до издания коперниковской книги об обращении небесных сфер издал более популярную в то время книгу, излагающую гелиоцентрическую систему. Но самое главное, это то, что именно он считается единственным учеником Коперника и, именно он, и является издателем самой книги Коперника. А был ли мальчик? И что мешало Копернику издать свою книгу самому? Из всей этой истории понятно только то, что церкви было невозможно смириться с популяризацией сына казненного еретика, да ещё и гомосексуалиста. Но надо понять откуда у нас информация о герое? Кто нам и когда о нём впервые поведал?
http://galileo.rice.edu/Catalog/NewFiles/rheticus.html
http://www.encyclopedia.com/doc/1G2-2830903646.html
Да, и ещё. Он учился в Цюрихе и ещё общался с Парацельсом!