Электрогидравлический эффект

Когда учредили Академию Российскую?

https://statin.livejournal.com/79563.html

Эдвард Фицджеральд — «реинкарнация» Омара Хайяма

В январе 1859 года была опубликована небольшая брошюра под названием «Рубаят Омара Хайяма». По началу стихотворения не привлекли к себе абсолютно никакого внимания. Работа Фицжеральда поначалу была неудачной в коммерческом отношении. Издатель тяготился книжкой стоимостью в четыре пенса.  

Но в 1861 года книга была популяризирована Уитли Стоуксом, и эта работа стала предметом большого восхищения в Англии. В 1868 году Фицджеральд напечатал второе, а в 1872 году — третье издание. К 1880-м годам эта книга была чрезвычайно хорошо известна во всем англоязычном мире, вплоть до того, что были созданы многочисленные «клубы Омара Хайяма» и возник культ «fin de siècle Rubaiyat». Работа Фицджеральда была опубликована в нескольких сотнях изданий, и это вдохновило многих авторов на многочисленные переводы на другие языки.

Источником Фицджеральда послужили расшифровки двух рукописей присланные ему из Калькутты другом и учителем Эдвардом Байлзом Коуэллом, якобы, обнаруженные им в библиотеке Азиатского общества.

https://statin.livejournal.com/79165.html

О языке как истории

Во-первых — это естественная и гумманитарная интеллектуальная практика. Во-вторых — это отражение коллективного сознания, как представления о мире, то есть сама картина мира. То есть, язык и выражение и формирование мысли, язык эволюционирует.

https://www.portal-slovo.ru/philology/48146.php

Проект "Витрувий"

Одна из проблем институциональных историков. Латинский текст без всякой метаинформации. 1547 — перевод Жана Мартена — где первоисточник? Может это Жорж? 1789 — русский перевод К. Перро. История знает сказочника Шарля Перро и его «брата» архитектора Клода. Некоторые источники утверждают, что первый перевод на русский был сделан В. Баженовым и Ф. Каржавиным (1792 — 1797). И что это за антиквариат? 1826 — английский перевод Гвилта, какого их сыновей? 1914 — перевод Моргана. 1936 — перевод Ф. А. Петровского.

История познания или познание как история

Текст не конструктивный, а название прекрасное.

https://mamardashvili.com

30 ноября 1939 года

https://sedov-05.livejournal.com/5389113.html